Люди в земле Э защищались от холода бараньими шкурами, а читать и писать иероглифы не умели, и буддийское учение им было непривычно. От врожденной дикости они даже забывали являться к Сыну Неба с ежегодными подношениями, но даже если бы просветленные чиновники и присылали им о том напоминания, они все равно не могли бы этогого прочитать.

Ели жители земли Э просоленые грибы, а пили они воду забвения, такую воду, от которой впадают в долгий сон, а просыпаясь, забывают все предыдущие перерождения, равно как и настоящее, оказываясь неведомо где. Владыка Ада Яньло-ван, когда к нему приходили души жителей Э, говаривал:
"Им что в аду, что в раю - все одно" и отправлял их обратно рождаться в земле Э.

Были у народца Э свои племенные вожди, но они выпивали воду забвения, а просыпаясь, забывали о делах, которые начинали вчера. Поэтому дела в земле Э были всегда крайне запущены.

И тогда у племени Э появился новый вождь, и звали его Пу, что означает "простой чурбан". Он ходил в шкуре медведя, а стреляя из лука, попадал в иероглиф "десять". Один раз Пу не стал пить "воду забвения" вовсе, оглядел спящих и подумал "печальное это зрелище, все вокруг непросветленные, никто не понимает иероглифов, и никто не посылает Сыну Неба ежегодных подарков, потому что не знают придворных церемониалов".

Пришел к нему тогда учитель Ху из страны риса Мэй, и сказал, что надо везде вырубать кусты и колючки, а сажать желтый злак Ку-ку. И тогда все вспомнят буддийское учение. Взял Пу ивовые прутья, стал гонять ими нерадивых жителей земли Э и говорить "всем сажать злак Ку-ку, всем сажать злак Ку-ку". Первый год выросло много злака Ку-ку повсюду, все его ели и были сытыми. А на второй год не выросло злака Ку-ку совсем, и сказал им учитель Ху: "Все в нашем мире переменчиво. В этом заключается Первая Благородная Истина". Постигли жители земли Э благородную истину, и перестали сеять злак ку-ку.

А учитель Лео-Ни тогда сказал: "А сейчас мы постигнем смысл недеяния". И приказал всем ничего не делать. И взял Пу снова ивовые прутья, и наказывал каждого, кто что-то порывался делать. И так все постигли смысл недеяния.

А затем пришел учитель Гоэр-би и сказал, что не надо больше пить "воды забвения" для достижения ясного сознания. И стал Пу стегать ивовыми прутьями всех кто пьет воду забвения, и пришли все в ясное сознание. И сказал тогда учител Гоэр-Би: "Вот она, благородная Истина о Пути. Чтобы идти по Пути, нужно ясное сознание". Постигли жители земли Э благородную истину, и стали дальше пить "воду забвения".

А затем пришел учитель Е-Цинь, и сказал, что теперь у всех - ясное сознание, и каждый может делать что хочет, потому что все уже обрели ясное сознание. И собрались тогда жители земли Э - кто взял ухват, кто лопату, кто - вынул с собой ветки из крыши своих шалашей - и побежали в рисовую страну Мэй и в блестящую страну Эй и на остров Ки-пуэр. А сам учитель Е-Цинь выпил "воду забвения" и позабыл, чему он научил жителей земли Э. Ничего не смог сказать учитель Е-Цинь в назидание, а один даосский монах прокомментировал : "Высказанные слова неверны, а невысказанные слова - истинны"

И тогда Пу нашел человека по имени Худо-Эр, который ходил по всем хижинам и берлогам, собирая брошенную посуду и столовую утварь, и собрал ее больше других, и сказал ему :"ты, учитель Худо-Эр, обладаешь всем. Чем же ты еще не обладаешь?"

И сказал Худо-Эр "О, просветленный правитель Пу! Я обладаю всем - и жестянками, и банками, и светильниками, и рухлядью, но я не обладаю одним - Пустотой".

И повелел ему Пу идти в буддийский монастырь на девять лет, чтобы овладеть Пустотой.
____________________________________________________

Цзиньши Пэндэ Шуанци сказал:

Употребление "воды забвения" позволяет не увидеть разницу между Сансарой и Нирваной, а обладание Пустотой бесполезно.

Если выучить не четыре Благородные истины, а три, то Знание Будды приоткроется только на три четверти, и Полного-И-Окончательного Освобождения не наступит.